[۳۳][۳۴] با این حال، علم همچنان کاربردی وسیع برای توضیح آگاهی‌های مطمئن در مورد یک موضوع داشت. به همین ترتیب هم امروزه نیز در عصر مدرن همچنان علم برای موضوعاتی همچون علم کتابداری یا علوم سیاسی کاربرد دارد.
بعض الاكتشافات العلمية التي ساهمت بخلق العديد من الاختراعات وتكنولوجيا جديدة. فمثلا:
این نهادها با آموزش مفاهیم علمی به دانش‌آموزان و دانشجویان، نه تنها آن‌ها را برای فعالیت در حوزه‌های علمی آماده می‌کنند، بلکه فرهنگ علمی را در جامعه گسترش می‌دهند.
در طول تاریخ، علم از باورهای جادویی و اسطوره‌ای جدا شد و به روشی نظام‌مند برای کشف حقیقت تبدیل گردید. این تحول به مرور زمان به گسترش دانش بشری منجر شد.
وَأَعْلَامُ الْقَوْمِ : سَادَاتُهُمْ ، عَلَى الْمَثَلِ ، الْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ .
مشاركات الزوار وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن
وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ قَالَ لِحَافِرِ الْبِئْرِ : أَخَسَفْتَ أَمْ أَعْلَمْتَ .
یکی از کژتابی‌های به‌وجود آمده در اثر این اصلاحات نادرست این است که پیشرفت علم با انتشار بروندادهای علمی مثل مقاله و پایان‌نامه اشتباه گرفته می‌شود. علم به‌عنوان یک مفهوم نرم‌افزاری، تولید کردنی نیست[۴۳] علم را می‌توان فراگرفت یا توسعه داد (توسعه علم) یا کشف کرد.[۴۴]
وحكى اللحياني : ما كنت أراني أن أعلمه ؛ قال الأزهري : وكذلك كل ما كان من هذا الباب بالكسر في يفعل فإنه في باب المغالبة يرجع إلى الرفع مثل ضاربته فضربته أضربه . وعلم بالشيء : شعر .
پدیده‌های ذهنی بدون شواهد: ادعاهایی که تنها بر مبنای تجربه‌های فردی یا ذهنی استوار هستند، مانند برخی از باورهای شبه‌علمی.
تُلخّص العلاقات بين فروع العلوم في الجدول التالي. العلم
وقال يعقوب : إذا قيل لك اعلم كذا قلت قد علمت ، وإذا قيل لك تعلم ، لم تقل : قد تعلمت ؛ وأنشد :
معرض الديناصورات في متحف هيوستن للعلوم الطبيعية. يرتبط الوعي العام بالعلوم بالمواقف والسلوكيات والآراء والأنشطة التي تشكل العلاقات بين العلم والجمهور العام. إنه يدمج العديد من الموضوعات والأنشطة مثل الاتصالات العلمية والمتاحف العلمية والمهرجانات العلمية والمعارض العلمية لمزيد من المعلومات والعلوم في الثقافة الشعبية.
ينقسم العلم الحديث عادة إلى ثلاثة فروع رئيسية تتكون من العلوم الطبيعية (مثل الأحياء والكيمياء والفيزياء)، والتي تدرس الطبيعة بالمعنى الأوسع؛ العلوم الاجتماعية مثل (الاقتصاد وعلم النفس وعلم الاجتماع)، التي تدرس الأفراد والمجتمعات؛ والعلوم الشكلية مثل (المنطق والرياضيات وعلوم الحاسوب النظرية)، التي تدرس المفاهيم المجردة.